J’AI ÉGALEMENT D’ÉNORMES DOUTES QUANT À LA VERSION OFFICIELLE SUR LA MORT DE JEFFREY EPSTEIN. Le mec se pend dans une prison de haute sécurité dans laquelle il a des draps en papier, pas de lacets, pas de ceinture, avec quoi s’est-il pendu ? Les caméras de surveillance qui tombent en panne, des gardiens qui s’endorment, une photo d’un cadavre qui ne lui ressemble pas. Ça pue l’exfiltration tout ça…

Script de la vidéo de François Asselineau (UPR) sur les relations Algérie-France

Affaire Boualem Sansal : les véritables enjeux cachés des relations franco-algériennes
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Mes chers concitoyens, je voudrais consacrer cette vidéo spéciale sur l’affaire Boem sans sale. Je ne m’étais pas exprimé depuis plusieurs années en fait sur cette affaire à rebondissement parce que c’est une affaire qui est assez trouble et qui comporte beaucoup de narratifs fallacieux et de fausses fenêtres. Mais je profite de ce qui vient de se passer, c’est-à-dire un scandale qui est que Boem Sansal, cet écrivain algérien qui a été condamné à de la prison puis relâché à la fin de 2025 qui s’est installé en France, et bien il vient de déclarer qu’en fait il détestait Paris. il avait encore
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quelques mois à tirer, c’est son expression en France et après-il je me tire et donc il veut aller maintenant en Suisse et en Belgique. Alors le quand même un certain un certain et moi dans la population ou plus exactement dans le tout Paris et sur la scène politique et médiatique parce que le moins qu’on puisse dire c’est que un certain nombre de personnalités n’ont pas ménagé leurs efforts pour venir en aide à cet écrivain au cours des dernières années. enfin pendant rappelez-vous, on nous en a parlé parlé parlé pendant des jours et des jours et puis d’un seul coup la l’opposition notamment de la droite,
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l’extrême droite qui a été tout à fait en pointe pour défendre ce personnage et bien d’un seul coup est un peu prise un peu prise à contre-pied. Alors, je voudrais parler de cette affaire, mais la la replacer dans un cadre, j’allais dire plus intelligent au sens étymologique, du moins intelligent, c’est-à-dire en faire le lien inter guéré, faire le lien entre cette affaire et d’autres affaires qui concernent en réalité les relations France entre la France et l’Algérie. et en particulier, je voudrais parler d’une petite affaire un peu littéraire également qui est
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celle de Camel Daoud qui a eu le prix Goncour en 2024 et qui vient d’être condamné à de la prison en Algérie. Je voudrais également parler en profiter pour parler de la déclaration d’indépendance qui a eu lieu également du mouvement pour l’autonomie de la Kabylie, le Mac. Euh et je voudrais parler de tout ça parce que en réalité le grand public euh ne suit pas tellement ça. on lui diffuse des informations qui sont tout à fait univoques en fait sur l’Algérie alors que c’est quand même, je me permets de le rappeler, c’est d’un pays très important pour la France puisque c’est
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un pays qui a une superficie de 2400000 km², c’est-à-dire en gros quatre fois la France, même en incluant l’outre mer français, quatre fois la France, c’est d’ailleurs devenu depuis la sission de du Soudan avec le Soudan du Sud qui est devenu un état indépendant du reste du Soudan. Désormais, l’Algérie est le plus grand état en superficie de toute l’Afrique. J’ajoute que il y a une population en très forte croissance puisque en 1962, lorsque la France a donné l’indépendance à l’Algérie, au département français d’Algérie, dans le cadre de convulsion que tout le monde connaît, il y avait à peu près 12
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millions d’habitants en Algérie dont d’ailleurs plus d’un million de pieds noirs qui ont quitté l’Algérie à cette occasion. Et aujourd’hui, on estime qu’il y a 48 millions d’Algériens. Euh donc la population a été multipliée par plus que 4,2 en depuis 1962 jusqu’à 2026, c’est-à-dire dans plus de 60 quelques 60 ans. Au même moment, la population française en 1962 qui devait être de l’ordre de 55 millions d’habitants qui étaient donc cin fois plus importante que la population de l’Algérie en 1962. Aujourd’hui, on estime qu’il y a 67 68 millions de français face à 48 millions.
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Donc désormais, la France ne dépasse plus l’Algérie, j’allais dire euh que d’environ euh un 1/ un/3 en population. Voilà, donc il y a un effet de rattrapage considérable, ce qui fait que désormais l’Algérie de est de est une puissance significative du Maghreb. J’ajoute et par ailleurs bien entendu que l’Algérie, c’est un pays où il y a des ressources en hydrocarbure qui d’ailleurs nécessite certainement d’être mieux exploré et mieux exploité. L’Algérie, le gouvernement algérien a décidé avec l’aide des Chinois d’ailleurs de développer le raffinage et non plus seulement l’exportation de
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produits bruts afin que l’Algérie puisse monter en gamme et en valeur ajoutée. Alors, vous savez que j’aime bien l’histoire. Je vais quand même essayer de bâtir un petit peu un historique très rapide. Je vais pas entrer dans tout et ça serait ça, j’y passerai des sœurs et je ne suis pas un expert sur les relations entre la France et l’Algérie parce qu’il faut rappeler quelques éléments fondamentaux à bien avoir à l’esprit pour bien comprendre ce qui est en train de se passer. Il faut avoir à l’esprit, c’est que au long du 16e 17e siècle, l’Algérie, on appelait ça les côtes
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barbaresques. À l’époque, il y avait une ville qui s’appelait Alger, Aljazail, mais qui était tombé dans les mains de cors qui s’appelait notamment les les frères barberous qui étaient des corsaires ottomans, enfin qui avaient s’était développé sous l’Empire ottoman qui avait pris qui avait conquis Constantinople, vous le savez, en 1453. Donc si on se place au début du 16e siècle à l’époque de François 1er et de Charlequin, vous avez donc les frères barberouses qui mettent la main sur cette région et qui vont notamment où essayer de se développer un peu
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l’Espagne et vont en faire progressivement ce que l’on va appeler la régence d’Alger. Il s’agit de quoi ? Il s’agit d’une espèce de pays semi-autonome sous la houlette, sous l’autorité de la sublime porte, c’est-à-dire sous la l’autorité de de de d’Istanbul, enfin de Constantinople, donc conquis par les sultans ottomans, les Osmanli. On est à l’époque de Solimon le magnifique. Et donc cette régence d’Alger a un statut un petit peu de semi-autonomie. C’est c’est un un gouvernement musulman qui a une espèce vassale de la de
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l’Empire ottoman. Mais l’Empire ottoman est à l’autre bout de la Méditerranée et en fait avec une très large autonomie. Et au long du 16e, on est au début du 16e siècle, au long du 16e, 17e, 18e siècle, ce côtes qu’on appellera les côtes barbaresques vont se faire remarquer en Europe, notamment en Europe occidentale en particulier par des pirates, des actes de piraterie incessants et notamment l’enlèvement souvent d’un certain nombre de navires qui circulent en Méditerranée occidental, qui franchissent le D3 de Gibralta et donc il y a des
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actes de piraterie et éventuellement d’enlèvement. Si vous lisez, vous pouvez lire des ouvrages de cette époque. Je vais d’ailleurs vous rappeler peut-être quelque chose que vous avez appris quand vous étiez plus jeune. Les fourberies de Scapin de Molière que Molière écrit en à la demande de Louis XIV qui voulait une pièce qui c’est qui était un petit peu une espèce de comédie italienne he la comédia de laarté. Molier écrit ça 2 ans avant sa mort. C’est assez différent de beaucoup de pièces qu’il avait fait auparavant comme le mise en trop le bourgeois gentil et cetera. L’fouris de
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scap, c’est quand même une pochade, c’est quand même un peu une rigolade. Mais dedans, il y ait question d’une fameuse une fameuse scène que vous connaissez. Il s’agit de Scapin donc qui est un qui est un fourbe qui essaie d’ destorquer les l’argent des uns et des autres et la scène est fameuse. Il veut textorquer l’argent de Géronte. J’ai honte comme son nom l’indique, c’est un homme âgé qui est le père de Léandre et de Yassin. Enfin, j’entre pas ici dans l’histoire, ça sera un développement un peu un peu hors sujet mais il essaie d’extorquer de l’argent de Géronte et il lui fait
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croire quoi ? Il lui fait croire que son fils Léandre a été enlevé dans une galère et envoyé en Alger. C’est d’où la fameuse réplique que vous connaissez. Mais que diable allait-il faire dans cette galère ? regarder cette scène. Pendant que nous mangions, il a fait mettre la galère en mer et se voyant éloigner du port, il m’a fait mettre dans un esquif et m’envoie vous dire que si vous ne lui envoyez par moi tout à l’heure 500 éc, il va nous emmener votre fils en Alger. Comment 500 écul ?
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Et oui, monsieur Songé qu’il ne m’a donné pour cela que 2 heures. Le traître de Turc m’assiné de la façon. C’est à vous, monsieur, d’aviser promptement au moyen de sauver des fer un fils que vous aimez avec tant de tendresse. Et que diablez-il faire dans cette galère ? Mais ne songez pas ce qui est arrivé. Ça c’est dans 1671 mais on a des quantités d’ouvrag enfin des quantités oui il y a des relations. Il y a des relations par exemple d’ambassade envoyé soit par le roi de France soit des des ambassades spontanées notamment
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de religieux qui vont dans la régence d’Alger ou au royaume du Maroc pour essayer de racheter des captifs. Regardez par exemple ce document qui date de 1726. C’est la relation en forme de journal du voyage pour la rédemption des captifs au royaume de Maroc et d’Alger pendant les années 1723 1724 1725. C’est par des religieux notamment le père Jean de la faille et ça a été publié à Paris chez Louis Savestre et chez Gifas. Et si vous regardez, là c’est la première page mais à l’intérieur vous avez à la fin de cet ouvrage qui est tout à fait passionnant, vous avez la liste des captifs qui ont
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été rachetés. Et vous voyez par exemple ici pour Alger Thomas Fourderin, natif de Paris, âgé de 53 ans, esclave 10 ans. Guillaume Odard, natif d’Irlande, âgé de 56 ans, esclave 7 ans. Nicolas Gépé, natif de Lille en Flandre, âgé de 43 ans, esclave 7 ans et cetera et cetera. Ça c’est en 1726 mais vous avez la même chose quelques années après. En 1731 c’est un document sur l’état des royaumes de Barbarie, Tripoli, Tunis et Alger contenant regardez bien l’histoire naturelle et politique de ces pays, la manière dont les Turcs y traitent les esclaves, comment on les rachète et diverses aventures curieuses avec la
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tradition de l’église pour le rachat et le soulagement des captifs. Voilà. Donc ce qu’il faut bien comprendre, c’est que les relations entre la France, le royaume de France et la régence d’Alger ont été émaillées pendant des décennies entières, on peut même dire plusieurs siècles sur par cette question de l’insécurité des voies invidiables en Méditerranée et par le comportement de piraterie opéré par la régence d’Alger. Tout ceci va nous mener, je évidemment je simplifie, tout ceci va nous mener à l’année 1830. à 1830. Donc c’est après Napoléon, c’est après la restauration de Louis Xcède
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en 1824 Charles 10. Charles 10 qui est donc le frère cadet des trois frères Louis X, Louis X et Charles qui étaient les petits fils de Louis XV. Charlesis qui essaie de trouver une aventure extérieure, un exutoire extérieur pour mener sa politique qui est une politique assez réactionnaire. et qui d’ailleurs va mener quelques dans quelques jours en fait on si on se place à l’été du 1830 avec ce que l’on appellera les trois glorieuses et la chute de son régime au profit de la monarchie de juillet et l’arrivée de Louis-Philippe à la tête du de la France. Mais Charles 10 donc il essaie
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de négocier des ouvertures commerciales avec celui qu’on appelle le DEA Alger, c’est-à-dire le représentant, le chef de cette régence d’Alger qui est un état avec une très large autonomie sous la houlette lointaine de l’empire ottoman du sultan de Constantinople. Et Charles souhaite également négocier, améliorer la situation de la sécurité en Méditerranée occidentale, négocier éventuellement la libération d’un certain nombre d’otages français qui ont été faits. Donc Charles envoie un émisseur qui va rencontrer le D D D, ça s’écrit D Y, le D d’Alger, c’est une espèce de petit sultan si l’on peut
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dire, va rencontrer le DAG. Alger, c’est quand même donc la la capitale de cette régence d’Alger pour lui demander justement la libération. Et là va se produire un événement alors qui a fait l’objet d’un certain nombre de commentaires divers et variés, contradictoires et cetera entre donc le l’émissaire de Charles et le DEA Alger. Et l’UD d’Alger semble-t-il aurait envoyé un coup de chassemouche. Un chasse mouche donc à l’époque il n’y a pas d’air conditionné, il y a pas d’insecticide et cetera et lorsqu’il fait très chaud et bien il y a beaucoup de mouches qui circulent comme dans tous
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les pays chauds. Et à l’époque et bien les dignitaires ont un instrument qui s’appelle un chasse-mouche. C’est un peu comme un éventail mais qui est fait pour chasser les mouches un petit peu comme un martinet si l’on peut dire avec et pour faire partir les mouches qui survolent. Voilà. Et dit-on le deadger aurait été mécontent de cet entretien avec l’émissaire de Charlodis et aurait donner un coup de chasse mouche d’ailleurs l’équivalent un peu d’une gifle symbolique à l’émissaire de Charleson et l’affaire est contestée de certains la traite de façon différente mais enfin l’essentiel c’est que c’est
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ça qui est resté dans l’histoire dans l’histoire symbolique des relations entre la France et l’Algérie parce que Charles 10 en a profité pour décider d’envoyer ses trouples les troupes de la France, les troupes françaises en juin 1830. Donc on est un mois avant la révolution de 1830. Donc pour parce que ça ça permet d’avoir une espèce comme je le disais tout à l’heure une espèce de dérivatif parce que l’opinion publique française est bouillonne un peu contre l’autoritarisme de Charles Disk. Charles qui va donc demander à son de son premier ministre le prince de Paulac de
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prendre les fameuses ordonnances pour quasiment limiter et supprimer la liberté d’expression et la liberté de d’opinion dans les journaux français qui avaient été imposés par les puissances victorieuses de la France en 1815. Donc Charles veut revenir sur cet acquis, va demander donc au prince de Poliniac de prendre des mesures et ceci va déboucher sur l’explosion révolutionnaire qu’il y aura en juillet 1830 à Paris. Mais là, on est un mois avant et donc le 14 juin, il l’envoie des troupes françaises qui débarquent sur une plage qui s’appelle Sid Ferruche à l’époque. Aujourd’hui, ça s’appelle Sid Fredge et qui est à une
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trentaine de kilomètres à l’ouest d’Alger. Et là, les troupes françaises débarquent et ont pour mission d’aller conquérir Alger qui était réputé comme un bastion inexpable depuis Charlequin, c’est-à-dire justement depuis le début du 16e siècle. Et donc, il s’agit de mettre la main sur l’Algérie et elles vont en l’espace de 3 semaines arriver jusqu’à conquérir la ville d’Alger le 5 juillet 1830, c’est vraiment quelques jours avant les ordonnances du prince de Poliniac. le régime va va tomber avec cette révolution. Mais comme vous le savez, c’est Louis Philippe le duc d’Orléan, la branche les cousins de des
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Orléans qui se distinguent de de la branche des légitimistes comme on dira plus tard, qui va monter sur le trône suite à la révolution de 1830. Et en réalité, ben Louis-Philippe va poursuivre la même politique vis-à-vis de l’Algérie, c’est-à-dire une politique de conquête en envoyant d’ailleurs ben certains de ses fils. Il y a notamment la fameuse prise de la Smala Abdel Kader. Abdel Kader, c’est l’un des grands résistants, une des grandes figures de la résistance algérienne à l’invasion française. La smala c’était sa famille, ses troupes, la cour et cetera qui était itinérante. la prise de
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la smala d’Abdel Kader par les troupes du duc d’al. Le duc d’al justement l’un des fils de Louis-Philippe I. Donc la France va dans les mois, les années qui suivent petit à petit conquérir l’Algérie, faire des opérations que l’on appelle de pacification qui s’accompagne évidemment euh de beaucoup de batailles et parfois de mesures tout à fait euh sanglantes de répressions considérables. notamment le général Bugot va apparaître comme justement quelqu’un qui mène des opérations terribles pour avoir la main mise de la France sur l’Algérie. On peut considérer en gros que une trentaine
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d’années après dans dans les années 1860 et bien l’Algérie a été colonisée devenue est devenue française une colonie française. Il y aura d’ailleurs un voyage de Napoléon I se rendra en Algérie. C’est l’époque où l’on construit des églises Notre-Dame d’Alger par exemple en Algérie. Et puis petit à petit la France va conquérir des terres qui n’appartenaient pas historiquement à la régence d’Alger, en particulier le Sahara. Le Sara aont lieu beaucoup plus tard dans les années 1960. les essais à Rean dans le Sahara algérien, les essais de la première bombe atomique française. Là, on
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découvrira également des hydrocarbures. Tout ceci en fait n’appartenait pas à la régence d’Alger et donc c’était un peu un peu des terres qui n’appartenaient pas à grand monde et ce sont les Français qui ont conquis ça pour faire cet ensemble de l’Algérie. On estime également, et ça c’est un point qui n’est pas tout à fait anodin dans la suite de ma présentation. c’est que la France a eu une vision différente de ce qu’elle allait faire en Algérie, de ce qu’elle allait faire ensuite en Tunisie d’un côté, Tunisie à l’est de l’Algérie et Maroc à l’ouest de l’Algérie. Et puisque comme vous le
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savez certainement, la France a décidé que l’Algérie c’était la France, au point d’ailleurs que il va y avoir après la Seconde Guerre mondiale la création de département en Algérie avec des préfets alors que le Maroc et la Tunisie ont été raccrochés à la France mais sous forme de protectorat, c’est-à-dire des colonies mais qui n’avaient pas vocation à entrer à devenir partie intégrante de la République française. Lors de ça, il y a eu des définitions de frontières et c’est ça qui est important parce que je bois sans sal justement une des raisons pour lesquel il a été poursuivi par le régime algérien. Vous
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voyez que l’histoire est très importante, c’est que la France dans le découpage des frontières avec la Tunisie d’un côté, mais c’est un peu plus clair, mais avec le Maroc de l’autre, la France aurait outrageusement avantagé l’Algérie qui allait devenir donc terre française au détriment du Maroc, de terres ancestrales marocaines, notamment dans toute la région du nord-ouest de l’Algérie, nord-est du Maroc, la région d’Oran par exemple qui a été rattaché à l’Algérie, mais dont certains considèrent que historiquement ça faisait partie de ce que l’on appelle le royaume chérifien,
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donc du royaume du Maroc. L’Algérie donc finalement est pacifiée. On y fait venir des colons que l’on appellera bientôt les pieds noirs, les pieds noirs français et qui vont arriver dans un pays et qui était réputé en fait pour une certaine tolérance religieuse puisque il y avait en Algérie, malgré le fait qu’il y avait donc ces enlèvements d’otage en Méditerranée occidental, la régence d’Algé régime un petit peu de type comme celui qu’on avait sous le régime ottoman, c’est-à-dire C’està-dire qui imposait la religion musulmane comme la religion officielle, la religion d’État. Mais
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comme vous le savez dans l’islam, l’islam tolère des religions minoritaires à condition de leur accorder, elle leur accorde le statut rabaissé qui est celui de di hein, c’est-à-dire de un peu de soumis soumis à l’humain musulmane. Voilà, moyenne en quoi ils doivent les dimis, c’està dire les juifs, les chrétiens doivent donner un impôt et ne sont pas ne peuvent pas accéder à toutes les les fonctions. Ça c’est la le panorama. Il faut en particulier souligner que il y a un certain nombre de juifs qui furent chassés au moment de la réconquista espagnole à
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la fin du 15e siècle en 1492. Il y a un certain nombre de musulmans euh et de juifs qui étaient bah dans le royaume de Grenade lorsque Isabelle la catholique et Ferdinand d’Aragon ont reconquis l’ensemble de l’Espagne au profit de la catholicité. Les musulmans qui étaient là dans le royaume de Grenade, mais aussi pas mal de juifs, ont été sommés soit de se convertir euh au catholicisme, soit de dégager. Et donc, il y a eu un flux d’exil de musulmans qui sont allés se réfugier soit au Maroc, soit dans ce qui allait devenir la régence d’Alger, donc et également de juifs. Et aujourd’hui, vous
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parlez à des Algériens érudits, il ni que les Algériens soit antisémit parce qu’ils font valoir que historiquement ils avaient accueilli notamment des juifs chassés d’Espagne qui pouvaient exercer leur culte comme un certain nombre de chrétiens d’ailleurs euh dans la régence d’Alger. Quoi qu’il en soit, le la le fait que la France a mis la main sur l’Algérie, évidemment à l’époque la France va favoriser l’implantation et le développement du christianisme et du catholicisme. Je l’ai dit à l’instant, Napoléon I sous Napoléon I on va créer Notre Dame d’Alger. Il va aller visiter d’ailleurs
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cette cathédrale. Il va y avoir donc des actes de conversion qui vont se mêler assez intimement avec l’idée de colonisation. Et puis la France va faire de gros travaux d’aménagement de ce pays, va faire des infrastructures, va créer des écoles et cetera. ce qui donne un certain crédit euh à ceux qui font valoir que la colonisation en Algérie n’a pas eu que des défauts. Elle a aussi apporté et c’est un fait qui est exact, elle a apporté d’un côté des meurtres de colonisation la prise du pouvoir. De l’autre côté, il faut toujours être
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nuancé et équilibré. Elle a apporté des infrastructures du développement de l’agriculture et elle a apporté un certain développement à euh ce qui était la régence d’Alger qui va devenir donc le gouvernement euh d’Algérie qui est sous l’autorité d’abord de la monarchie sous Louis Filet puis brièvement sous la 2e République puis sous le second empire puis sous la 3e République. En 1930, on célébrera en grande pompe d’ailleurs le 100e anniversaire de l’Algérie. Il y aura des médailles qui seront frappé à cette occasion et on considère que
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l’Algérie fait définitivement partie de la République française. Alors, il y a quand même des problèmes. Le problème, c’est que la France s’est retrouvée à la tête d’un État, enfin d’une province qui comportait à l’époque quelques millions d’habitants. Donc, c’était beaucoup beaucoup plus petit. bien sûr que la France lorsque Charles intervient en 1830, on estime qu’il y avait peut-être à 40 millions de Français alors que surtout le Maghreb qui comporte le Maroc, l’Algérie et la Tunisie, on estime qu’il y avait une dizaine de millions d’habitants. Donc la France en 1830 était quatre fois plus peuplée à
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peu près que ce que sont devenus aujourd’hui le Maroc, l’Algérie et la Tunisie qui maintenant ont dépassé les 110 millions d’habitants. Voilà, alors que la France est à 60 millions. Donc il s’agissait d’une zone qui était moins peuplée que la France mais dans lequel il y avait des minorités. Il y avait une première minorité, c’était les chrétiens mais qui tenaient le pouvoir qui était venu notamment avec les colons et qui étaient favorisés notamment les pieds noirs avec d’ailleurs pas seulement des pieds noirs venant de France métropolitaine qui sont venus notamment après 1870
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après la chute du second empire. Il y a des Français de d’Alsace, Laoren qui sont venus s’installer en Algérie parce qu’ils refusaient de passer sous l’empire bismarquen et qu’il n’avaiit pas envie non plus de s’installer dans le reste de la France. Donc, ils sont partis s’installer en Algérie. D’autres sont allés en Nouvelle-Calédonie. Mais il y avait aussi un afflux parce que la France développait ce territoire. Il y a eu aussi un afflux de population venant du Portugal, venant d’Espagne, venant d’Italie, venant de Malte et qui sont venus s’installer en Algérie française. Donc les pieds noirs ne sont pas
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exclusivement d’origine française mais un peu de l’ensemble du bassin méditerranéen avec une forte proportion parmi les immigrants de chrétiens. Mais la majorité de la population restait musulmane et il y avait une minorité tout à fait significative de juifs hein qui sont des juifs euh que l’on va appeler les sépharades par opposition aux Hash hashkenaz. les juifsenas venant d’Europe centrale ou d’Europe de l’Est notamment venant des tribus casa alors que les juifs sepharades sont des juifs d’Afrique du Nord que certains de façon un peu amusante appellent les juifs arabes parce que effectivement ils n’ont
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pas le même phénotype que les autres juifs. Et donc le gouvernement français va se développer et il va y avoir quelque chose qui va beaucoup marquer la population algérienne, ça va être sous la 3e République et bien il va y avoir un ministre français qui s’appelle Crémieux et qui est lui-même juif. On est sous la 3e République et qui va prendre un décret, le décret créieux dont les Français métropolitains ignorent absolument à peu près tout mais qui est tout à fait à l’esprit des Algériens, c’est que ce décret crémieux accordait la nationalité
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française aux juifs d’Algérie alors que les pieds noirs l’avaient déjà mais en revanche la refusait aux Arabes musulmans. Alors là, il y a différents points de vue. Il y a certains qui disent que c’est un point de vue communautariste et que Créieux étant lui-même juif à favoriser les juifs d’Algérie. Ce qui est un un acte de discrimination choquant. Il y en a d’autres qui expliquent que c’est un peu plus compliqué que ça parce que la contrepartie de l’octroit de la nationalité française était que les enfants devaient aller dans l’école de
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la République, les écoles créées justement par la 3e République et par Jules Ferry en Algérie. que paraît-il un certain nombre de musulmans eux refusaient d’aller dans ces écoles et préféraient maintenir l’éducation de leurs enfants dans le cadre des écoles coraniques comme on trouve à l’époque dans tout le monde musulman, les écoles coraniques où on enseigne d’abord et avant tout l’apprentissage par cœur du Coran et avec une espèce de refus d’assimilation à la civilisation de l’envahisseur. là-dedans, je ne suis pas suffisamment expert pour trancher entre les versions
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différentes. Est-ce que le colonisateur français aurait volontiers donné le la nationalité française aux musulmans si ceci avait fait preuve de la même souplesse, la même volonté d’intégration que les juifs ou est-ce que au contraire, même s’il l’avait voulu, il ne l’aurait pas fait. Ça, je laisse ce débat historique dans Mais quoi qu’il en soit, le fait est que il y a eu en fait une espèce de divorce qui s’est produit avec un certain nombre, un grand nombre de d’Algériens musulmans qui ont eu le sentiment que les Juifs qui vivaient depuis des centaines d’années en bonne intelligence était devenu choyé par le
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colonisateur et même en fait faisait un peu partie d’av avait passé une espèce d’accord avec le colonisateur. Alors, c’est très important aujourd’hui pour les raisons que vous allez voir parce que dans toutes ces affaires aujourd’hui, il y a un problème qui est complètement occulté dans les médias mais qui vaut mieux regarder de face et de front à mon avis. Enf c’est toujours ce que j’essaie de faire. Bien comprendre la situation et qui est la question la relation des anciens juifs d’Algérie vis-à-vis de de de l’Algérie et également les relations entre l’Algérie et Israël.
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Lorsqu’en 1960 en 1954 a commencé avec la Toussin rouge les événements dit d’Algérie où un certain nombre de grandes puissances qui étaient derrière et notamment l’Union Soviétique d’un côté mais aussi les États-Unis d’Amérique de l’autre ont commencé à soutenir des forces qui commençaient à revendiquer l’autonomie voir l’indépendance de l’Algérie. ses forces prenant appui bien sûr non pas ni sur les pieds noirs ni sur les les juifs d’Afrique du Nord qui ont été intégrés au pied noir en fait mais prenant appui sur la partie musulmane qui est devenue donc le faire
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de lance si l’on peut dire de la révolte contre les Français sachant d’ailleurs que parmi les Algériens musulmans, il faut entrer là aussi dans les détails, tout le monde n’est pas arabe. Les Arabes sont venus avec les flux au moment de la conquête du Maghreb à partir du 7e siècle et 8e siècle après Jésus-Christ avec la conquête de l’Islam qui s’est répandu comme une traînée de poudre. Mais il y avait il y a aussi en Algérie des populations qui ne sont pas arabes. Il y a notamment les Chaoui. Il y a d’abord et avant tout les Kabyles. Les Kabyles qui eux sont situés dans ce que l’on appelle la petite Kabylie et la
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grande Kabylie. C’est à l’est d’Alger, c’est entre Alger et Constantine. Constantine étant non loin de la frontière avec la Tunisie en allant vers l’est. Donc il y a une région montagneuse qu’on appelle la Kabylie avec donc des Kabyes qui ne sont pas des Arabes qui descendent probablement de barbares au moment des grandes invasions de de l’Empire romain vers le 3e 4e siècle. Certains disent que ce seraiit des vandales qui seraient passés sur les côtes d’Afrique du Nord. euh les cabiles qui se distinguent justement par le fait qu’ils ont le teint plus clair, les traits peut-être un petit peu plus
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européen, mais aussi ils ont leur propre langue, la masque et ils ont aussi une relation de comme ce sont des musulmans, il une volonté assez comment dirais-je d’autonomie de de enfin de particularité. Il y a un particularisme kabile et qui se traduit aussi d’ailleurs par une certaine distanciation par rapport à la religion musulmane. La religion musulmane ayant été apportée par les Arabes. Et donc quand vous allez en Algérie, il y a une par exemple il était extrêmement difficile pour pas dire impossible maintenant de nos jours de se faire servir une bière à Alger sauf à aller
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dans un hôtel international où là on vous applique le prix fort. Alors que Alger en 1960, du temps des Français, on avait évidment tous les alcools partout à tous les coins de rue à commencer par des bières ou du ricard. Bien. Donc il y a eu une refermement de la sur les valeurs musulmanes petit à petit. En revanche, quand vous allez dans Kabili, là au contraire, vous vous trouvez euh des cabiles qui boivent de l’alcool, qui boivent de qui boivent de la de la bière et de des alcools et cetera qui éventuellement et ils peuvent manger ce qui ce qu’on a ce ce qui est-à-dire du saucisson, on le dit pas
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trop mais il y a un petit peu de de relation comme ça. Donc les les kabiles sont moins islamisés que le reste de la population euh algérienne musulmane. Euh alors je vous dis tout ça pourquoi ? Parce que lorsque l’Algérie est devenue indépendante, et bien elle est elle a chassé, ça a été la politique de la valise ou le cercueil. Il y a eu une véritable épuration ethnique qui a été voulue par les nouveaux dirigeants algériens ou plus exactement par une partie de la
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population. Il y avait eu alors j’entre pas dans les massacres de part et d’autres, il y a eu en fait des massacres de part et d’autres. Donc je ne veux pas ici prendre partie si peu que ce soit dans pour un camp ou pour l’autre comme dans toute guerre, ce qui était à la limite une guerre civile, en tout cas une guerre d’indépendance. Et bien évidemment, chaque parti fait valoir des horreurs. Il y en a eu effectivement des deux côtés. Mais quoi qu’il en soit, en 1962, lorsqu’il y a eu l’indépendance de l’Algérie, il y a eu cette politique de terreur pas forcément d’ailleurs portée uniquement par le
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gouvernement mais par certains groupes avec notamment par exemple les exécutions à à Orang d’une part de plusieurs centaines de de pied noirs de Français d’origine France-métropolitaine qui ont disparu, qui ont été sans doute réduits en escalage ou purement et simplement assassinés. Donc il y a eu un une fuite en fait des pieds noirs qui sont venus se réfugier en France métropolitaine parmi lesquels ben les chrétiens mais aussi beaucoup de juifs qui sont venus donc l’arrivée de juifs cépharades qui d’un seul coup sont arrivés en France mais aussi d’ailleurs un certain nombre de ce que certains les
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résistants algériens appellent des collabo et que du côté français on appelle des patriotes, c’est-à-dire les descendants des archis. C’est-à-dire en fait, il y avait une partie des Algériens qui avaient choisi euh la la France. Il faut pas l’oublier non plus. C’est-à-dire que certains regrettent que euh il y aurait eu la possibilité peut-être d’avoir un développement mieux équilibré. C’est d’ailleurs ce qui avait été fait dans à la fin l’extrême fin de la 4e République et au tout début de la 5e République, il avait été tenté d’essayer ben d’intégrer en fait la communauté musulmane. Mais finalement
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bon De Gaulle après avoir été sur cette pensée ce qui lui avait valu d’ailleurs des pieds noirs, vous savez que Dieu De Gaulle s’est rendu compte en fait bah que voilà que c’était quasiment impossible de renverser l’évolution des choses. D’autant plus qu’on était au début des années 60, c’est dans la grande période des décolonisations hein qu’on voit dans toute l’Afrique et pas seulement de la France mais de de de notamment de de l’Angleterre. Donc l’évolution du monde faisait que il n’était pas possible de faire entrer les musulmans dans la République française avec un plein statut que ça poserait des
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difficultés que ceuxci n’en voulait pas. Et puis Dogol avait fait cette remarque à à l’imperfite qui est d’ailleurs souvent ressorti de côté français. par l’extrême droite de Gaul avait dit que compte tenu des évolutions démographiques, il ne voulait pas que Colombai les deux églises un jour de vin Colombai les deux mosquées. Ce qui témoignait quand même d’une certaine prémonition sur les grands débats aujourd’hui qui traversent la France et d’une partie du de l’échiquier politique qui craint d’avoir une submersion migratoire. Et j’aurais parfaitement résumé la situation lorsque j’aurais
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précisé que dans cet exode en fait des pieds noirs et bien la quasi totalité des juifs algériens sont venus se réfugier en France énormément la quasi totalité des pieds noirs aussi pas tous il y en avait notamment qui étaient proche du parti communiste français il y en a quelques-uns qui sont restés quand même en Algérie, même après l’Algérie indépendante. Alors que le souhait de De Gaul d’origine c’était quand même pas ça. c’était d’essayer de maintenir des liens mais il y a eu une cisure importante et la quasi totalité des juifs sont partis avec ce ressentiment. C’est pour ça que j’ai parlé tout à
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l’heure de ce décret crémieux le ressentiment éprouvé par un certain nombre d’Algériens qui est que en fait ils avaient été les agents, les les collaborateurs de l’occupant français. Voilà, c’est le sentiment qui s’est propagé en Algérie. au point que au point que le nouveau régime algérien issu de l’indépendance a refusé d’emblé et c’est toujours vrai à notre époque de reconnaître l’État d’Israël avec en arrière-plan cette animosité que j’ai essayé de faire valoir et même si un certain nombre d’Algériens refusent d’être qualifiés d’antisémite en disant qu’il faut
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distinguer antisionisme et antisémite il y a quand même beaucoup de d’observateurs qui considèrent que le soutien de l’Algérie à la cause palestinienne se double de propos de refus d’avoir affaire aux juifs au sens large. Et donc derrière l’antitionnisme, c’est de l’antisémitisme qui s’est développé. En tout cas, c’est une des thèses qui est développée par Boem Sansal. Justement, je rappelle aussi d’ailleurs que c’est à Alger le 15 novembre 1988 que s’est réuni parlement palestinien en exil pour proclamer l’indépendance de la Palestine et la création de l’État palestinien. Le 15
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novembre 1988, devant le Conseil national palestinien réuni à Alger, le chef charismatique de l’OLP, organisation de la libération de la Palestine, Yasser Arafat, annonce la création d’un état palestinien avec pour capitale Jérusalem. Aujourd’hui, d’ailleurs, si l’on regarde sur la scène internationale, il y a 193 États membres des Nations- Unies. Et si l’on regarde sur les 193 États membres, il doit y avoir, j’ai pas le compte exact à l’esprit, mais une vingtaine d’États qui continuent à refuser de reconnaître l’État d’Israël et notamment l’Algérie alors que bien
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des États du monde arabo-musulmans a commencé par le Maroc qui a reconnu l’État d’Israël sous la première présidence Trump, mais aussi à continuer par les Émirats arabes unis, par un certain nombre de pays du golfe arabo-pers. qui ont reconnu l’état d’Israël alors que l’Algérie s’y refuse toujours. Alors, c’est maintenant que j’en arrive à une fois que tout ce panorama a bien été placé dans votre esprit, ça vous permet de comprendre ce qui s’est passé avec cette affaire Boem sans salle et le reste. C’est quoi l’affaire Boem sans salle ? C’est quelqu’un qui était totalement inconnu,
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qui est né, on sait pas d’ailleurs quand est-ce qu’il est né. Il est né en il est né en 1944 semble-t-il en octobre 1944 ce qui lui ferait actuellement bientôt 82 ans ou bien en octobre 1949 selon certaines de ces déclarations. Si vous allez voir sa notice Wikipédia, vous verrez qu’il y ait question de coquetterie. On ne sait pas pourquoi il a il entretient une espèce de flou artistique. En gros, on pense plutôt qu’il est né en 1944. Il a un père qui s’appelait Abdel Kader Sansal qui était d’origine marocaine. Important à souligner. Et il a une mère qui s’appelait Radja Sansal qui elle
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d’après ses ce qu’il a dit lui-même était d’origine juive. ce qui est important hein pour la suite des événements. C’est-à-dire que si sa mère était en effet juive parce qu’il y a des juifs qui sont resté en en Algérie, ça veut dire que lui-même euh au regard de la tradition rabinique serait lui-même un juif, même si officiellement c’est quelqu’un qui a été élevé dans la foi musulmane notamment par son père. Donc, on voit que c’est quelqu’un qui a été déjà entre plusieurs cultures. Euh ajoutons que par ailleurs, il a eu plusieurs mariages. Le premier mariage d’ailleurs, il a il s’est marié avec une
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ressortissante tchèque qui n’a pas accepté d’ailleurs que ces deux filles soient élevées dans une société musulmane et a fini par se séparer de son mari. Voilà. Donc ça ça montre un petit peu qui est le qui est Boem Sans sal. Or Bohem Sans sal ensuite bah il est entré comme un jeune cadre dans la fonction publique algérienne et il est devenu il est allé au ministère de l’industrie et il est devenu un haut fonctionnaire en Algérie. En fait, il a commencé à écrire sur le TAR en 1997 semble-t-il. il a commencé à faire ses premiers écrits. Donc en 1997, il avait quand même 53 ans. Donc c’est
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pas un écrivain qui a commencé à 20 ans. Et il a fait son premier ouvrage qui a eu un certain retentissement qui s’appelle le serment des barbares qui est apparu en l’an 2000. Donc il avait à l’époque a priori 56 ans. Et puis ensuite, il va faire d’autres ouvrages qui l’amèneront à aller au salon du livre de Chambéry et cetera, mais qui vont marquer un ton de plus en plus critique contre le régime algérien et aussi contre la société algérienne contemporaine. Il a notamment écrit un livre en 2006 publié un livre qui s’appelle Post restante Alger où il fait des critiques au vitriol donc contre son
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propre pays qui a valu d’ailleurs à cet ouvrage d’être censuré puisque le régime algérien n’est pas tendre n’ conception bien à lui de la liberté d’expression mais donc considérer que c’était une espèce d’attaque contre le patriotisme. D’autant plus d’ailleurs que il a commencé à s’en prendre à ce qu’on a appelé les années de plomb, c’est-à-dire au moment dans les années 1993 par là où il y avait donc une espèce de guerre civile larvée ou qui a fait plus de 200000 morts en Algérie qu’on appelle les les ces années terribles et il y a une loi en Algérie qui impose de ne pas évoquer ces questions. Lui, il y est
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allé habill en tête en 2006 et puis en 2008, il a écrit un autre ouvrage qui s’appelle le village de l’Allemand qui s’inspire, paraît-il, d’une histoire authentique et qui raconte le parcours d’un soldat allemand nazi sous la Seconde Guerre mondiale qui après la débacle de l’Allemagne nazi se serait enfuie, serait passé donc en Afrique du Nord et aurait rejoint dans les années les rangs du FLN pour finalement terminer ses jours en Algérie indépendante. Et dans cet ouvrage de 2008, le village de l’Allemand Ballem Sansal établi un parallèle entre le nazisme et l’islamisme, ce qui
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évidemment compte tenu de la situation, compte tenu de l’équilibre difficile qui existe en Algérie entre les islamistes d’un côté et puis les tenants de ceux qui sont au pouvoir, c’est essentiellement l’armée algérienne. Il y a une espèce d’accord qui a s’est passé où euh on ne doit pas attaquer l’islam. Donc là évidemment, il a poussé les critiques de façon très considérable. Ce qu’il a eu à valu là aussi d’être censuré mais de ne pas être poursuivi parce que c’est quand même quelqu’un qui a un certain talent en tout cas qui est apprécié par un certain nombre de lecteurs qui lui existent notamment en
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France puisqu’il écrit en français. Et puis il va développer des positions publiques qui vont être de plus en plus favorables à l’État d’Israël. En mars 2008, au salon du livre de Paris, l’État d’Israël est l’invité invité d’honneur, ce qui crée beaucoup des mois chez un certain nombre de personnalités notamment à gauche de l’échiquier et lui, il va intervenir pour soutenir la présence de Israël au salon du livre parisien. En mai 2012, il sera l’invité d’honneur du festival international des écrivains qui se tient à Jérusalem. Et c’est à cette occasion d’ailleurs qu’il rencontrera, c’est lui-même qui l’a dit,
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un ministre du gouvernement israélien de l’époque en 2012, le ministre des finances. Et malheureusement pour lui, il y a eu une vidéo qui a été prise de ça, une caméra cachée probablement installée par les services de sécurité ou de renseignement algérien qui l’ont ensuite diffusé sur la toile. regarder cette vidéo où on voit Boem Sansal qui explique les contacts qu’il a pris avec le ministre d’un état dont je rappelle que l’Algérie ne le reconnaît pas et je rappelle que lui-même Boem Sansal et a été ou venait de de terminer sa carrière de haut fonctionnaires à une position assez imminente au ministère de
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l’industrie. Écoutez cette vidéo. Le lendemain, Nicolas Maurici revient vers moi, il me dit « Est-ce que toi tu accepterais de recevoir quelqu’un de la délégation isra israélienne ? pour passer le message parce que nous ce qu’on veut c’est en donner un message après vous en faites ce que vous voulez vous pouvez le mettre dans un tiroir le déchirer le y réfléchir ce que vous voulez. Alors, il me dit euh bah je dis oui, d’accord. Et donc alors secrètement, j’ai rencontré Dan Mridor ministre la porte des finances.
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Euh donc comme ça, on amène mais je pas dire mon ministre évidemment, je suis chaud comme ça de moi-même et on a commencé à discuter. Voilà. Alors entre-temps, je vais pas entrer dans tous les détails, mais on a vu que Boem Sansal épousait de plus en plus non seulement les positions de l’État d’Israël, mais également des positions de l’extrême droite française. Il a participé à un truc qui s’appelle le cercle algérianiste, c’est-à-dire des nostalgiques de l’Algérie française qui existe en France. Éc Zemour a dit beaucoup de bien de ses ouvrages, des ouvrages d’ailleurs
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de plus en plus en attaquant l’islam et cetera et cetera. Donc autrement dit et ce qu’il faut bien comprendre c’est que Boem Sansal est apparu de plus en plus aux yeux du gouvernement algérien comme en fait quelqu’un qui jouait le jeu en fait de l’anti musulman. le ce qui pose un problème compte tenu de la difficile euh situation euh qu’il y a en Algérie justement pour les raisons que j’évoquéis tout à l’heure, mais également il est apparu de plus en plus comme un agent très favorable à l’État israélien. Le site d’ailleurs Algérie patriotique n’hésite pas à expliquer
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qu’en fait c’est devenu un agent du Mossade. Et tout ceci a mené à quoi ? Tout ceci a mené à novembre 2024 où là c’est la goutte d’eau qui a débordé le vase parce que jusqu’alors il n’était pas poursuivi en justice, il était censuré, ce qui n’est pas ce qui n’est pas bien mais il était pas poursuivi en justice. Mais en novembre 2024, il a fait des déclarations notamment, je crois que c’est au magazine Frontière magazine français qui un magazine d’extrême droite où il a remis en question la frontière de l’Algérie avec le Maroc. Pour ça que je vous en ai parlé précédemment, hein, c’est que
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c’est le colonisateur qui avait avantagé l’Algérie. Et lui, je le rappelle, son père est d’origine marocaine, sa mère est d’origine juive et comme par hasard, vous voyez qu’il défend à la fois des positions favorables à l’État d’Israël et des positions favorables au Maroc en mettant en cause les frontières héritées de la colonisation. C’est là que la goutte d’eau a fait déborder le vase et que le régime d’Alger a décidé de le poursuivre et de l’arrêter. Entre-temps, d’ailleurs dans exactement à la même période, Emmanuel Macron avait décidé d’octroyer la nationalité française à Boem sans sal en
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novembre 2024, ce qui pouvait être perçu comme une espèce de peut-être de sauveconduit, mais en tout cas ce qui a rendu les relations franco-algériennes très compliquées puisque à peine avait-il obtenu la nationalité française, après les scandales qu’il avait effectué notamment cette affaire de frontière qu’il s’est rendu en Algérie et qu’il a été donc arrêté. Il faut signaler au passage que monsieur Bolem Sansal a des liens. Donc il a été soutenu par Eric Zemour. Eric Zemour qui lui-même est d’une origine justement juive algérienne. Il a été soutenu par des forces qui sont à la fois contre le
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régime algérien et favorable à l’État d’Israël. Il a été également soutenu par Xavier Driancour. Xavier Driancour qui a été ambassadeur de France en Algérie à deux reprises. Xavalier Riancour qui a été une personnalité assez envue au qu d’ors qui s’était d’ailleurs marié avec la nièce de Michel Debré quand il était jeune ce qui lui a donné un accès à un certain nombre de réseaux et Xavier Rancour qui est devenu en fait tout en éant été ambassadeur de France en Algérie qui a écrit d’ailleurs un ouvrage après être revenu en France après son deuxème séjour un ouvrage qui est assez violemment hostile à l’Algérie
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qui demande à la France qui dit que le régime régime algérien fait preuve de la pire des mauvaises volontés que ce soit sur les QTF, ce qui n’est pas faux, que ce soit sur un certain nombre de contentieux qu’il y a et Xavier Driancour alors que normalement un ambassadeur veille plutôt à essayer de calmer le jeu, lui est devenu une espèce de faire de lance de ceux qui de tout un lobby anti-algérien qui s’est développé en France et qui veulent en fait jeter de l’huile sur le feu. En novembre 2024, à peine avait-il eu sa nationalité française, à peine avait-il été naturalisé queil sera en Algérie et
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qu’il est arrêté. Il en est résulté quoi ? Bien résulté un conflit violent entre la France et l’Algérie. D’autant plus violent d’ailleurs que Emmanuel Macron lui-même avait quelques temps auparavant reconnu la marocaité du Sahara occidental, ancien Sahara espagnol. suivant d’ailleurs l’exemple de Trump alors que vous savez que c’est une pierre dans la diplomatie au Maghreb, c’est la décolonisation ratée en fait du Sara espagnol du côté de Sidfni donc au sud du Maroc. Après à peine les Espagnols avaient-ils quitté en 1975 cette enclave importante qu’il y a au sud du Maroc ?
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Le régime du roi Hassan 2 au Maroc a organisé une marche verte pour aller s’implanter considérant que le Sara espagnol relevait de la souveraineté du Maroc alors que l’Algérie, elle soutient les revendications des indépendantistes Sahawiisi. Les Sahawiis qui sont le peuple qui vit sur place considérant que il faut qu’il y ait sous la supervision des Nations Unies qu’on consulte les populations pour savoir ce qu’elles veulent. soit un état indépendant, soit être rattaché au Maroc, soit être rattaché à l’Algérie, soit un mélange de tout ça. Sachant bien entendu que si le Sahara occidental devenait un état
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indépendant ou se rapprocher d’une façon ou d’une autre de l’Algérie, ça donnerait à l’Algérie un atout considérable, c’est-à-dire qu’ lui manque. C’est il suffit de regarder une carte, ça lui permettrait d’un d’avoir un accès sur l’océan Atlantique qui lui manque. Mais évidemment Rabata, le Maroc ne l’entend pas de cette oreille. Alors, c’est un sujet extrêmement explosif entre les deux pays, entre le Maroc et l’Algérie. Vous savez qu’ les deux régimes ne s’entendent pas du tout, que d’ailleurs la frontière entre le Maroc et l’Algérie est quasiment fermée. cette frontière la même que conteste Boem Sans
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sal et tout ceci a a mené à mené au fait que vue d’Alger on y aperçu à tort ou à raison une volonté de la France de provocation alors que la position traditionnelle de la France avait été de ne pas prendre partie ni en faveur du Maroc ni en faveur de l’Algérie sur cette question sur cette épine dans le pied de tout le monde. C’est justement le Sara anciennement espagnol devenu le Sara occidental. Macron, lui a décidé comme ça, sans en parler d’ailleurs à la représentation nationale, de soutenir la position marocaine. Au moment même d’ailleurs où je le rappelle, cette position marocaine a été
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confortée par Donald Trump lors de son premier mandat puisque Donald Trump avait reconnu la marocainité du Sahara occidental en échange de la reconnaissance par le Maroc. de l’État d’Israël. Donc vous voyez qu’à chaque fois quand on regarde ce point d’un petit peu près, on en revient quand même assez rapidement aux relations entre le Maroc et Israël, entre les États-Unis et Israël, entre l’Algérie et Israël, entre la France et Israël, hein. Alors que, je me permets de le souligner, je n’ai vu quasiment aucun responsable politique ni journalistique essayer de démêler aux yeux des Français que les Français
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comprennent ce qui se passe en fait. Qu’est-ce qui se passe sur titre cette affaire et notamment pourquoi cette affaire a-t-elle pris un tel relief dans la situation française alors que effectivement Boem Sansal a été arrêté, jeté en prison, ce qui quand même est assez choquant, faut le reconnaître, assez scandaleux que d’être mis en prison, d’être jeté en prison pour des prises de position d’un écrivain, c’est jamais un très bon signe de démocratie. Ainsi donc ça c’est vrai mais cela étant des Français incarcérés dans le monde dans des il y a des dizaines et des dizaines de Français qui sont incarcérés
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dans le monde et pour lequel il y a pas de mobilisation particulière des médias ou de la classe politique. Même d’ailleurs en Algérie, il y a un français Christophe Glaz qui est journaliste et qui a été jeté en prison pour des soupçons de d’espionnage et cetera, qui est toujours en prison à cette époque. Au moment où je parle, personne n’en parle beaucoup. Donc qu’est-ce qui s’est passé ? Pourquoi est-ce que Boelem Sansal a-t-il fait l’objet d’une telle d’un tel souci ? ce que derrière se cache en fait les lobby qui sont des lobby qui sont en fait hostiles au gouvernement algérien et qui
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ont envie de jeter de l’huile sur le feu constamment des relations entre la France et l’Algérie avec en arrière-plan notamment la position de l’Algérie concernant les OQTF et l’immigration avec en arrière-plan aussi les relations de l’Algérie avec l’État israélien. J’espère que je suis clair sur ces questions. Alors, c’est ce qui vous explique, c’est cette chose quand même que les Français ont un peu découvert, c’est que il a été question de Boem sans salem salem sans sal sans arrêt sans arrêt. On a eu les responsables politiques à peu près de tous les chiquers politiques jusque même une
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partie de de LFI. Disons que c’est à LFI qui a eu les prises de position pendant ses distances d’avec Boem Sansal. Il a été beaucoup reproché notamment à Rima Hassan de ne pas voter en faveur d’une notion pour demander la libération de Boem Sansal parce que il y a dans les députés qui sont à LFI, il y en a un certain nombre de gens qui connaissent ceux de sous des cartes que personne ne vous explique en fait. Voilà. En revanche, vous avez à droite et à l’extrême droite, vous avez vu Marine Le Pen, Jordane Bardella, Marion Maréchal, Éric Zémour et Sarah Knafo bien entendu, Bernard Henry Léville et puis C News on
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a fait des tonnes et des tonnes et notamment Philippe de Villier qui est un employé de C News en a fait des tonnes sur Boilem Sansal. Je suis d’accord que ça n’est pas bien d’emprisonner un écrivain, ça je suis je suis d’accord selon nos standards à nous. Mais présenter comme l’a fait Philippe de Villier Boem Sansal en disant que son seul crime avait été d’avoir trop aimé la France et de l’avoir dit non c’est pas vrai. C’est pas vrai. Et c’est justement là où quelqu’un comme Philippe Devilier et un certain nombre de gens se retrouvent maintenant pris à contrepied, c’est que
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on s’aperçoit qu’en fait bah Boem Sansal, il apprppécie pas spécialement la France puisque il a été donc jeté dans des jaules. Il a été pendant, je crois qu’il a été condamné à 5 ans de prison. À ce moment-là, on a fait savoir qu’il il avait un cancer, qu’il était très malade. Le premier ministre François Beou a pris la parole en expliquant qu’iment qu’il était en fin de vie et qu’il fallait absolument le libérer. Mais le président algérien, le président Teboun en fait, il a bien compris que c’était quand même très embarrassant cette histoire. D’autant plus que les relais de ces soutiens sont
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intervenus au sein de l’Union européenne. C’est l’Union européenne elle-même qui a demandé la libération de Boem sans sol. Tebou, le président algérien, a compris que il fallait quand même un peu lâcher du l’est, mais il l’a fait d’une façon assez assez maligne. C’est-à-dire que il a répondu à la demande de libération formulée non pas par Macron, non pas par les responsables politiques français, non pas par le premier ministre Beou, non pas par les relais médiatiques en France. Il l’a fait à la demande du président allemand monsieur Stein Meyer qui avait écrit de façon très cordiale à Teboun en disant
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que pour des raisons humanitaire, il fallait faire si ça. C’est d’ailleurs que Teboun en fait a répondu à cette meilleur et a dit très bien je lui accorde une grâce. Et Bouam Sansal a été sorti de sa prison et envoyé en avion militaire tout de suite où il est arrivé en Allemagne, ce qui était un pied de nez bien entendu pour les autorités françaises. Il faut savoir que au moment où la France est ainsi prise dans finalement des affaires où il y a quand même beaucoup d’arrière-pensé, beaucoup de tracnard avec des forces qui sont là pour essayer de d’envenimer les relations franco-algériennes,
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au même moment, les relations germano-algériennes ou itano-algériennes se portent comme un charme. Le président Teboun s’est rendu par exemple en Italie avec toute une série de je crois qu’une quarantaine d’industriels algériens qui sont allés en Italie où ils ont été reçus en grande pompe par madame Méloni et le gouvernement Mélonie. L’Italie et aussi l’Allemagne étant trop content d’essayer d’évacuer la France de ce partenaire algérien où comme je le disais tout à l’heure c’est un partenaire très important d’autant plus que il y a des hydrocarbures, il y a du
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gaz notamment en Algérie et du qui est transporté sous forme de gaz naturel liquéfié et qui est juste de l’autre côté de la Méditerranée. sans compter que la France est quand même un pays francophone, même si le gouvernement algérien a pris des mesures contraires à la francophonie, essaie de développer l’anglophonie en Algérie, ce qui à mon avis est quand même triste et c’est un drame parce que quand vous allez en Algérie, c’est un peu comme en Tunisie, vous avez énormément de gens qui parlent le français et on certains disent d’ailleurs que c’est l’un des tout premiers pays francophones au
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monde, à peu près comme peut-être le Congo Kinshasa ou la France bien sûr. Donc et or l’Algérie ne fait pas partie de l’Organisation internationale de la francophonie. Donc ça ça donne un sentiment d’occasion gâchée. Et ce qui est important à comprendre, c’est que ça n’est pas un régime qui est aussi antioccidental qu’on veut bien le dire puisque les relations sont au beau fixe entre Alger et Berlin et entre Alger et Rome. Ça veut donc bien dire qu’il y a un problème spécifique avec les relations franco-algériennes qui découlent de tous les lobby que je viens de vous signaler.
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On vient d’apprendre comme vous le savez que Buen Sansal a été entre-temps élu au fauteuil numéro 3 à la place de Jean-Denis Bredin l’avocat décédé de l’Académie française qui est une espèce de consécration suprême puisque les immortels ont été sensibles certainement. Il y a peut-être eu quelques appels téléphoniques pour soutenir la cause de Boem Sans sal. Mais évidemment toute cette tous ces honneurs, toute cette couverture de presse et ces honneurs ont été perçus par le gouvernement algérien comme la volonté de Paris. Non pas d’essayer de calmer le jeu mais au contraire
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d’envenimer la situation. Au passage, Boem Sansal a fait un bras d’honneur à son éditeur traditionnel qui était Galimar, qui pourtant l’avait beaucoup soutenu pendant son incarcération et s’est rattaché à Grasset. Grasset qui fait partie d’ailleurs c’est une propriété de Vincent Boloré et l’on a vu d’ailleurs Boilemans en fait être de plus en plus proche des réseaux français de droite et même de l’extrême droite comme par exemple le magazine Frontière et cetera. ce qui lui a valu, ce qui lui vaut maintenant des prises de distance très importantes venues de la gauche
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française qui considère en fait que ce monsieur est d’extrême droite. D’autant plus d’ailleurs que il soutient quasiment Israël contre l’Iran. Il a soutenu Philippe Val, Philippe Val dans Charlie Hebdo qui se livrait à des caricatures anti-islamistes et cetera et cetera. Donc et encore une fois, il a le droit mais j’essaie de de vous expliquer le pourquoi du commun. Voilà. En réalité, mon avis personnel, c’est que tout ceci les Français dans cette histoire sont pris en otage en fait par des forces qui veulent absolument séparer la France de l’Algérie alors que ça a un impact considérable sur toute
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une série de relations. Mais ça n’est pas tout parce que par ailleurs, en 2024, toujours la même année, le prix Goncour a été attribué à Camel Daoud pour un ouvrage et Camel Daoud étant un ami en fait de Boem Sansal et qui Camel Daoud c’est un auteur un auteur plus jeune qui avait eu un certain succès pendant des années parce que il avait une prise de position assez critique contre le régime algérien qui d’ailleurs le laissait quand même publier ses ouvrages Faut pas non plus avoir de l’Algérie une vision d’un régime totalitaire. C’est pas tout à fait ça. Il avait un certain
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succès d’ailleurs dans la bourgeoisie, la moyenne bourgeoisie algérienne sur cette hauteur. Et puis petit à petit, Camel Daoud qui a eu le le prix concours 2024 a pris des prises de position rapprochant du régime d’un côté, condamnant le mouvement Irak notamment qui est un mouvement un peu comparable au gilets jaunes qu’il y a eu en Algérie. et puis versant à son tour un petit peu dans ce que certains appellent l’islamophobie. Alors tout ça donnant l’impression encore une fois de mouvement de forces qui sont derrière pour essayer d’orienter les consciences. Et puis ça n’est pas tout parce que dans
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toutes ces relations franco-algériennes, il y a encore un autre élément qui n’est pas inintéressant à regarder qui sont les relations avec les Kabyles. Je l’ai dit tout à l’heure, les Kabyles ne sont pas des Arabes. C’est une partie importante de l’Algérie qui dont le le l’épicentre de la Kabili, ça se trouve du côté de Tiziuzu. en allant jusque vers Bjaya, la côte méditerranéenne un pays magnifique, un pays montagneux avec quelques sites. Il y a un site, j’en parle en connaissance de cause parce que j’y suis allé il y a quelques années de cela pour le mariage d’un d’un ami. Il y a notamment un site
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qui s’appelle Jamila. Ça veut dire je crois en arabe, je crois que ça veut dire la la belle. Le site de Jamila qui se trouve dans des montagnes en Kabil et un site antique qui est absolument magnifique, absolument admirable. Bref, les Kabyles, comme je l’ai dit tout à l’heure étaient peu islamisés. Je n’ai pas dit qu’ils n’étaient pas islamisés, mais ils le sont peu. Ils ont des ils ont des latitudes, hein. Il ils s’octroient des latitudes, consommation d’alcool, un petit peu de sanglier ou de porc sauvage. Ils sont également en tant que minorité un petit peu avec son alphabet
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particulier, sa langue particulière, la maigue, ayant un petit peu la comme toutes les minorités développant peut-être une plus grande observation, un plus grand sens de de l’observation, une meilleure compréhension des événements. Et ça n’est pas tout parce que par ailleurs, les Kabyles ont une vision un peu stéréoscopique entre ce qui se passe en Algérie, ce qui se passe leur statut de minorité en Algérie et puis leur statut en France. Donc c’est un peuple les Kabyes qui sont assez politiquement conscients. Et il se trouve il se trouve que il y a des forces qui sont allé conseiller un
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certain nombre de responsables cabiles en leur soufflant à l’oreille l’idée qu’il faudrait et revendiquer une cabilie indépendante. Quelles sont ces forces ? On imagine bien, on imagine bien que ce sont des forces qui veillent à imposer ce que l’on appelle en anglais divide and conquer, c’est-à-dire diviser pour régner. C’est-à-dire qu’il y a une stratégie qui s’est développée avec des forces qui promuvent l’autonomie voire l’indépendance de la Kabylie avec notamment Ferrat Méeni qui est un chanteur qui a 75 ans aujourd’hui
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et qui est considéré comme le le chef d’un mouvement qu’il a créé qui s’appelle le mouvement pour l’autonomie de la Kabylie. Et bien pourquoi je vous dis tout ça ? parce qu’il se trouve que ça bouge sur ce front là également. C’est-à-dire que le 14 décembre 2025, il y a il y a quelques mois s’est réuni à Paris dans un cadre qui a été gardé secret jusqu’à quelques heures avant son rassemblement sous la houlette de Feratméni. Le mouvement pour l’autonomie de la Kaby c’était le 14 décembre 2025 et qui a proclamé son indépendance de l’Algérie et ceci se
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situant à Paris. à Paris le 14 décembre 2025. Ce qui est évidemment vu par le gouvernement d’Alger est une nouvelle provocation. Imaginons par exemple que il y ait à Alger une réunion de d’indépendantiste corse ou d’indépendantiste breton qui à Alger proclamerait l’indépendance de la Bretagne ou de la Corse de la République française. Évidemment que le gouvernement français serait furax. Là c’est exactement la même chose. Donc vous voyez bien qu’il y a des forces qui sont derrière. Il y a des forces. Je signale que ce mouvement pour l’autonomie de la Kabylie qui dénonce le
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parti prix anticaby depuis des années des années du gouvernement algérien derrière ce monsieur Ferrat Meni en réalité je ne dis pas qu’il n’est pas soutenu par des Kabyes mais il est peu soutenu. Si vous avez des amis d’origine français, d’origine Kabille et cetera, demandez-leur ce qu’ils en pensent. Vous verrez que l’écrasante majorité d’entre eux vous diront que tout ça c’est du pipo en fait. Tout ça c’est lancé contre le gouvernement algérien actuel. Mais il est important de noter que ce mouvement pour l’autonomie de la Kabylie de Feratméeni et bien il s’est déclaré toujours en faveur d’Israël notamment
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vis-à-vis de Gaza mais aussi vis-à-vis de l’Iran. Je voudrais d’ailleurs par exemple attirer votre attention sur le site kabil.com où vous lirez ceci. Vous pouvez le lire à l’écran. Le président du gouvernement Kaby en exil, Ferat Méeni a récemment pris position sur la confrontation idéologique et stratégique entre Israël et l’Iran des Mollas. Pour lui, Israël, confronté à l’hostilité constante du régime de Teran, n’a d’autre choix que d’agir pour sa survie. La neutralisation du danger est une nécessité de sécurité. nationale a-t-il souligné donc le président du
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gouvernement Kaby en exil. Donc vous voyez que en réalité là aussi on en revient à Israël hein, on voit bien que ce mouvement pour l’autonomie de la Kabilie en fait a des liens avec Israël. D’ailleurs, en Israël, on ne s’y est pas trompé puisque regardez cette de du Times of Israël, de la presse israélienne, le 14 décembre 2025 justement a titré à faire un article entier en disant que l’État israélien ne pouvait pas ne pas s’intéresser à les déclarations d’indépendance de la Kabili. Donc en fait, c’est clair, on voit bien qu’il y a une manœuvre de déstabilisation du régime algérien pour
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des raisons de nature géopolitique. Alors, il faut savoir en allant encore au Loudelin et la boucle sera bouclée que monsieur Ferat Meni il a parmi ses proches un monsieur qui s’appelle Mourad Amellal qui est le chef de cabinet du président en exil donc de la Kaby indépendante qui n’a été reconnue par aucun état pour l’instant dans le monde. Mais ce Moura d’Amellal et bien il a des fréquentations qui sont quand même tout à fait intéressantes. On le voit ici participer à un sommet où il était question de soutenir la cause du Tibet. Or, la cause du Tibet, on le voit ici avec un proche du Dalai Lama avec en
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arrière-plan la photo du Dalaï Lama. Vous savez que derrière le Tibet bien il y a les États-Unis d’Amérique, il y a la volonté d’essayer de diviser pour régner la situation de la Chine, hein. De la même façon, je l’ai expliqué que on peut pas comprendre la guerre en Ukraine si on ne comprend pas que derrière il y a la volonté de l’État profond américain de diviser la Russie qui est le plus grand état du monde en une quinzaine de sous-États. Je l’ai expliqué toutes preuves à l’appui dans une conférence que j’avais réalisé devant le dialogue franco-russe. Donc les États-Unis sont à la manœuvre pour essayer de scinder en
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morceau la Russie. Ils sont à la manœuvre pour essayer de scinder la Chine en soutenant des forces autonomistes ou indépendantistes au Tibet, auour dans le Sinkyang, en Mongolie et cetera. Les États-Unis sont très probablement aussi à la manœuvre avec leur allié israélien pour essayer de scinder l’État algérien en soutenant le mouvement pour l’autonomie de la Kabylie. Et ce moura d’amel là et là la boucle sera bouclée lorsque je vous montrerai cette ces photographies où l’on voit que récemment il a promu sur le site dimi.com une alliance entre le mouvement de la
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cabilante avec le drapeau cabille que revendique ce mouvement pour une cabile. côte à côte, comme vous le voyez sur cette photo lors d’une manifestation au trocadéro avec quelqu’un affichant le drapeau israélien et avec quelqu’un affichant le drapeau de l’Iran impérial ou le même drapeau vert, blanc, rouge, mais avec au centre le symbole de l’Iran impérial, c’est-à-dire un lion brandissant, un sabre qui est le drapeau de ceux qui soutiennent Ra Palavi, le successeur du chat d’Iran qui est lui-même un agent américain, disons américanoisra. israélien puisque il est soutenu à la fois par Israël et par les
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États-Unis. Donc vous voyez, il y a toute une cohérence d’ensemble qui se présente et donc le soutien Raapis, c’est le même en fait que le soutien à la Kabili indépendante. Il s’agit en fait dans un grand jeu dans un grand échiquier géopolitique au Moyen-Orient. Il s’agit en fait de s’attaquer à ceux que l’État d’Israël considère comme des adversaires. La cerise sur le gâteau, c’est que bah vous ver voyez les photos que je vais vous montrer maintenant, c’est que lorsque madame Sarac Nafo a été candidate à l’élection municipale à Paris, elle a choisi comme tête de liste dans les 20 arrondissements un certain
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nombre de de ben 20 20 têtes de liste. Les observateurs ont trouvé qu’il y avait quand même beaucoup de représentants de la communauté juive dont elle fait elle-même partie. Donc ont dénoncé un début de communautarisme mais surtout peu ont observé que dans le 20e arrondissement madame Knafo a nommé comme tête de liste, on a du mal à le croire mais c’est la vérité, justement ce monsieur Mourad Amellal qui est le chef de cabinet du président de la Kaby indépendante. Voilà. Oh, comme c’est bizarre. Oh alors c’està-dire à quel jeu joue exactement
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madame Knafo dans ces sujets-là. Vous voyez bien qu’il y a quand même beaucoup de choses qui ont été cachées aux français qui ça sera ma phrase de conclusion. Moi je j’essaie de comprendre je suis un honnête homme comme on disait au 18e siècle. J’essaie de comprendre les uns et les autres. Il y a des griefs chez les Algériens contre la France. Il y a des griefs chez les Algériens contre les Juifs d’Afrique du Nord. Il y a des griefs des juifs contre l’Algérie. Il y a des griefs de la France contre le gouvernement algérien et cetera et cetera. Bon, mais est-ce que tout ceci
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finalement c’est nos affaires ? Moi ce que je vois c’est que et je reviens ici, moi je ne prends pas partie sur ces questions. Moi je prends partie pour la France et je considère que les campagnes de mobilisation qui ont eu lieu en fait servait un agenda, comme on dit maintenant, c’est un anglicisme, servait un agenda qui a échappé en fait à la compréhension du peuple français. On veut certaines forces veulent nous faire entrer en conflit frontal avec le gouvernement algérien. Certains disant que c’est la seule façon de se comporter et cetera. Non, ça n’est pas la seule façon de se comporter. Moi, je suis
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inquiet de voir que les positions extraordinaires que la France avait en Algérie ne cessent que d’être en fait grignoté et dévoré même par une présence de plus en plus importante de la Chine, des investisseurs chinois, mais aussi de l’Italie mais aussi de l’Allemagne. Sauf erreur de ma part, je crois que maintenant le premier partenaire commercial de l’Algérie, ça n’est plus la France, c’est l’Italie. Donc moi ce que je conseillerais face à tout ça, je n’ai j’ai rongé mon frein comme on dit depuis des semaines et des mois et des mois sur cette affaire, je m’étais refusé à entrer dans ce jeu. Mais
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puisque finalement maintenant beaucoup de gens se posent les questions de savoir finalement qui est ce monsieur Boem Sansal qui maintenant finalement crache au visage de la France au motif queil dit oui les Français sont formidables, il y a des gens très très méchants et cetera. Non, c’est quand même pas correct de d’agir comme il l’a fait. il part en en Belgique pour y être accueilli par l’Académie Royale de littérature francophone et cetera. C’est quand même quand même un pied de nez à l’Académie française. Il va s’installer en Suisse dit-il ou en Belgique. Donc voilà, les Français ne comprennent pas
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très bien. J’en profite donc pour essayer de vous expliquer ce qui s’est passé. Personnellement, si j’étais à l’Élysée, j’aurais calmé le jeu. Voilà, j’aurais dit à vous uns et aux autres, « Écoutez, ça va. » Voilà. Nous n’avons pas à nous mêler des problèmes qu’il peut y avoir entre l’Algérie, les États-Unis, l’Algérie et Israël, l’Algérie et le Maroc. Nous la ce qui doit nous concerner nous, c’est une relation entre la France et l’Algérie. Et nous devons mener une diplomatie qui est une diplomatie sérieuse, discrète voire secrète. Il ne faut pas faire preuve de faiblesse vis-à-vis du
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gouvernement algérien, vis-à-vis d’aucun gouvernement étranger que ce soit d’ailleurs. Mais il faut pas non plus se laisser entraîner par des gens qui sont là pour jeter de l’huile sur le feu. Il faut que l’on défende toujours les intérêts supérieurs de la France. Et comme il y a énormément de ressortissants français d’origine algérienne ou d’Algériens non naturalisés qui vivent en France, c’est de la plus haute importance de garder sur ces questions une grande vigilance à ne jamais être manipulé par quelque force étrangère que ce soit ou à quelque force économique d’ailleurs ou
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géopolitique qui veut nous entraîner là où nous devons pas aller. Merci de m’avoir écouté et puis vive la République française, vive sa souveraineté, son indépendance et vive la France. Merci de soutenir le PR pour continuer le travail d’émancipation entrepris depuis 18 ans par François. Vos dons sont essentiels, votre mobilisation aussi. M.
https://www.youtube.com/watch?v=4tR5t3mQLSI